病因，即导致疾病发生的原因，又称为致病因素。《内经》将病因分为阴阳两类，如《素问·调经论》说：“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。”
《内经》还提出了病因的“三部”分类，如《灵枢·百病始生》说：“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。”陈言在《三因方》中将病因分为外所因、内所因和不内外因三类，即六淫邪气侵犯为外所因，七情所伤为内所因，饮食劳倦、跌仆金刃及虫兽所伤等为不内外因。
中医探求病因，主要是以临床表现为依据，通过分析病证的症状、体征来推求病因，为治疗用药提供依据。这种方法称为“辨症求因”，又称“审症求因”，是中医病因学的主要特点之一。
细目一六淫1.六淫的概念六淫，指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪。2.六淫的共同致病特点：①外感性②季节性③地域性④相兼性3.六淫各自的性质及致病特点（1）风邪的性质及致病特点①风性轻扬开泄，易袭阳位②风性善行而数变③风性主动④风为百病之长（2）寒邪的性质及致病特点①寒为阴邪，易伤阳气②寒性凝滞③寒性收引（3）暑邪的性质及致病特点①暑为阳邪，其性炎热②暑性升散，易扰心神，易伤津耗气③暑多夹湿（4）湿邪的性质及致病特点①湿为阴邪，易伤阳气②湿性重浊③湿性趋下，易袭阴位（5）燥邪的性质及致病特点①燥性干涩，易伤津液②燥易伤肺（6）火（热）邪的性质及致病特点①火热为阳邪，其性燔灼趋上②火热易扰心神③火热易伤津耗气④火热易生风动血⑤火邪易致疮痈细目二疠气1.疠气的概念疠气，是一类具有强烈致病性和传染性病邪的统称。"夫瘟疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。”2.疠气的致病特点：①发病急骤，病情危笃②传染性强，易于流行③一气一病，症状相似。细目三七情内伤1.情志内伤的基本概念七情内伤，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种引发和诱发疾病的情志活动。过于突然、强烈或持久不解的七情反应，超越了人体生理和心理的适应和调节能力，导致脏腑精气损伤，机能失调，或人体正气虚弱，脏腑精气虚衰，对情志刺激的适应和调节能力低下，引发或诱发疾病时，七情则成为病因，因病从内发而称之为“七情内伤”。2.七情与脏腑精气的关系情志活动与脏腑精气有着密切的关系。“人有五脏化五气，以生喜、怒、思、忧、恐。”即心在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”。3.情志内伤的致病特点（1）直接伤及内脏①损伤相应之脏②影响心神③数情交织，易伤心肝脾④易损伤潜病之脏腑（2）影响脏腑气机：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结。”（3）多发为情志病①因情志刺激而发的病证，如郁证、癫、狂等。②因情志刺激而诱发的病证，如胸痹、真心痛、眩晕、胃脘疼痛等。③其他原因所致但具有情志异常表现的病证，如消渴、恶性肿瘤、慢性肝胆疾病等，大都有异常的情志表现，并且其病情也随其情绪变化而有相应的变化。（4）影响病情变化一是良性的或积极乐观的情绪，有利于病情的好转乃至痊愈。二是消极悲观的情绪，或七情强烈波动，可诱发疾病发作或使病情加重、恶化。细目四饮食失宜1.饮食不节即饮食失于节制。如过饥过饱，或饥饱无常，均可影响健康，导致疾病发生。2.饮食偏嗜指过于喜食某种性味的食物某些食物。包括饮食偏寒偏热，偏嗜五味，或食类偏嗜等。3.饮食不洁指因食用不清洁、不卫生或陈腐变质或有*的食物而成为致病因素。细目五劳逸失度1.过度劳累包括劳力过度、劳神过度和房劳过度。“劳则气耗。”“久立伤骨，久行伤筋。”2.过度安逸包括体力过逸和脑力过逸。一是安逸少动，气机不畅。二是阳气不振，正气虚弱。三是长期用脑过少，加之阳气不振，可致神气衰弱，常见精神萎靡、健忘、反应迟钝等。细目六痰饮1.痰饮的概念痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物，一般以较稠浊者称为痰，清稀者称为饮。2.痰饮的形成多因外感六淫，或七情内伤，或饮食不节等，以致脏腑机能失调，气化不利，水液代谢障碍，津液停聚而形成。痰饮的形成，多与肺、脾、肾、肝及三焦的机能失常密切相关。3.痰饮的致病特点痰饮一旦产生，可随气流行，外而经络、肌肤、筋骨，内而脏腑，无处不到，易导致各种不同的病变。①阻滞气血运行②影响水液代谢③易于蒙蔽心神④致病广泛，变幻多端细目七瘀血1.瘀血的概念瘀血是指体内因血行滞缓或血液停积而形成的病理产物，又称“恶血”“坏血”“蓄血”“败血”“污血”等。瘀血既是病理产物，又是具有致病作用的“死血”。2.瘀血的形成凡是影响血液正常运行，引起血液运行不畅，或致血离经脉而瘀积的内外因素，均可导致瘀血。①血出致瘀②血行不畅致瘀3.瘀血的致病特点①易于阻滞气机②影响血脉运行③影响新血生成④病位固定，病证繁多4.瘀血致病的症状特点①疼痛②肿块③出血④色紫黯⑤可出现肌肤甲错，脉涩或脉结代等编辑：竹起预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇